Времена года

Времена года, четыре периода года (весна, лето, осень и зима), характеризующиеся определенными средними температурами. Период, в течение которого Солнце проходит через один из этих секторов, называется сезоном. Весна в Северном полушарии и осень в Южном полушарии начинаются, когда Солнце пересекает начальный круг склонения и его прямое восхождение равно 0 ° (весеннее равноденствие). Лето в Северном полушарии и зима в Южном полушарии происходят, когда прямое восхождение Солнца составляет 90 ° (летнее солнцестояние). Осень в Северном полушарии и весна в Южном полушарии начинаются, когда прямое восхождение Солнца составляет 180 ° (осеннее равноденствие). Начало зимы в северном полушарии и лета в южном полушарии – это зимнее солнцестояние, когда прямое восхождение Солнца составляет 270 °… Также: Времена года. Русский народный календарь. Месяцы…

Народный календарь про каждый день

Каждый день одно время года всегда сменяет другое, и это определяет образ жизни человека. Благодаря этому сформировался популярный календарь, в котором практически не было безымянных и неотмеченных дней. Каждый день был особенным, у него была своя цель. Все это было связано с климатическими условиями, астрологическими явлениями.

Календарь – это система для подсчета периодов времени. Первые календари появились очень давно, в древности, потому что нужно было измерять время. Слово календарь происходит от латинских слов caleo – провозглашать и calendarium – книга долгов. Это связано с тем, что в Древнем Риме особенно провозглашалось начало каждого месяца, и с тем, что в первый день месяца было принято расплачиваться с долгами. У разных народов по-разному считали время. Некоторые календари основаны на смене фаз Луны – лунные календари; в других смена сезона солнечная; в третьем году продолжительность года согласовывалась со сменой времен года, а обратный отсчет месяцев был связан с фазами луны. Такие календари называют лунно-солнечными.

В России календарь назывался месяцем. Каждый день месяцы охватывали весь год крестьянской жизни, «описывая» день за днем, месяц за месяцем, где каждый день соответствовал своим праздникам или будням, обычаям и суевериям, традициям и ритуалам, знакам и природным явлениям. Цикличность календаря напоминает человеческую жизнь, где весна – молодость, лето цветет, осень – время сбора плодов (хорошо, если они есть, иначе можно прожить свою жизнь, не собирая плодов), зима – это время года время мудрости и мира. Эта цикличность и ритмичность определяли образ жизни крестьянина. Популярный календарь был сельскохозяйственным календарем, что отражалось в названиях месяцев, народных приметах, обрядах и обычаях. Определение времени и продолжительности сезонов также связано с реальными климатическими условиями. Отсюда расхождение между названиями месяцев в разных областях… Далее: Национальный календарь…

Перепись населения РФ 2010 г.: Республика Калмыкия

Всероссийская перепись населения 2010 года проводилась на всей территории Российской Федерации по единой государственной статистической методике с целью получения обобщенной демографической, экономической и социальной информации на основании Федерального закона «О Всероссийской переписи населения» от 25 января, 2002 (с изменениями 2009 г.).

Основной раунд переписи проходил с 14 по 25 октября 2010 года, а в отдаленных и труднодоступных районах – с 1 апреля по 20 декабря 2010 года. Информация о населении была собрана в 00 часов 00 минут по местному времени 14 октября 2010 года.

В переписи приняли участие все граждане Российской Федерации, а также граждане зарубежных стран, находившиеся на территории России 14 октября 2010 года.

Раздел справочника “Кавказский узел” содержит сводные данные по итогам Всероссийской переписи населения 2010 года в федеральных округах Южного и Северного Кавказа.

По данным Всероссийской переписи населения 2010 г численность населения Республики Калмыкия составила 289 481 человек, что на 2 929 человек (1%) меньше результатов Всероссийской переписи населения 2002 г. 161 844 человека (55,9%) проживают в сельской местности и 127 637 человек. (44,1%) – в городе. Преобладает женское население – 150 181 (51,9%), мужское – 139 300 (48,1%). Трудоспособное население Астраханской области составляет 183 939 человек. (63,5% от общей численности населения). В Калмыкии высок процент людей с высшим образованием: 49 996 человек получили и 1047 человек. – послевузовское образование, которое составляет 22,2% от общей численности населения старше 15 лет, что свидетельствует об уровне образования. Безграмотные – 1 407 человек. (0,6%).

Ниже приведены данные Федеральной службы государственной статистики РФ об этническом составе населения Республики Калмыкия, а также собственные расчеты «Кавказского узла» по пропорциональному составу национальностей, населяющих Республику Калмыкия.

Национальный состав	Количество лиц соответствующей национальности, человек	Доля лиц соответствующей национальности в общей численности населения
Республика Калмыкия	289,481	100,0%
Указание национальности	283 691	98,0%
Калмыки	162740	56,2%
Россияне	85712	29,6%
Казаки	17	—
Даргин	7 590	2,6%
Казахи	4948	1,7%
Турки-месхетинцы	3675	1,3%
Чеченцы	3343	1,2%
Скупой	2396	0,8%
Андский	62	—
Didoiani	6	—
Украинцы	1531	0,5%
Корейцы	1342	0,5%
Немцы	1.071	0,4%
Татары	1.016	0,4%
Армяне	867	0,3%
Азербайджанский	761	0,3%
Цыгане	696	0,2%
Кумыки	619	0,2%
Белорусы	596	0,2%
Рутули	584	0,2%
Лесгини	451	0,2%
Грузины	387	0,1%
Аджарцы	один	—
Осетины	248	0,1%
Осетины-дигоры	один	—
Курды	238	0,1%
Узбеки	211	0,1%
Карачаевцы	165	0,1%
Турки	126	—
Чувашский	125	—
Молдаване	124	—
Цахуры	109	—
Кабардини	108	—
Буряты	107	—
Таджики	106	—
Ингуш	104	—
Кыргызстан	102	—
Мари	99	—
Башкирский	95	—
Удмурты	90	—
Кусать	84	—
Мордва-эрзянский	один	—
Агула	81 год	—
Лакцы	75	—
Ногайский	75	—
Эстонцы	73	—
Монголы	70	—
Китайский язык	64	—
Поляки	61	—
Черкесы	61	—
Табасаран	58	—
Езиды	51	—
Литовцы	41 год	—
Абазины	40	—
Туркменский	40	—
Греки	39	—
Коми-Пермь	35 год	—
Латыши	22	—
Туванский	шестнадцать	—
Евреи	пятнадцать	—
Коми	пятнадцать	—
Хакасский	пятнадцать	—
Якутский (Саха)	14	—
Болгары	13	—
Румыны	13	—
Адыгский народ	одиннадцать	—
Арабов	восемь	—
Балкарцы	7	—
Гагаузский	6	—
Словаки	6	—
Каракалпаки	5	—
Алтайцы	4	—
Индейцы	4	—
Нанайский	4	—
Уйгуры	4	—
Финны	4	—
Ассирийцы	3	—
Афгани	3	—
Вьетнамский	3	—
Долганы	3	—
Ненецкий	3	—
Сербы	3	—
Французы	3	—
Ханты	3	—
Чукча	3	—
Венгры	2	—
Манси	2	—
Абхазский	один	—
Испанцы	один	—
Итальянцы	один	—
Куманды	один	—
Памир	один	—
Персы	один	—
Шорс	один	—
Эвенки	один	—
Японский	один	—
Указание других ответов по национальности (не перечисленных выше)	35 год	—
Люди, национальность которых не указана в анкете	5790	2,0%

Рыболовный календарь на каждый день

Календарь рыбалки не следует воспринимать как абсолютно бесспорную истину. На поклевку рыбы сильно влияет целый комплекс природных факторов и влияние на характер самого человека. Не следует забывать, что поклевка рыб зависит и определяется не только календарными датами и биологическими циклами их жизни, отраженными в календаре, но и в равной степени состоянием их среды обитания, поклевка также зависит от погодных условий: температура воздуха и воды, облачность, направление и сила ветра и т.д. Далее: Календарь рыбалки…

Трансформация этнической структуры республики Калмыкия в 1990 – 2010 гг.

Белоусов С.С. (Элиста), кандидат исторических наук, доцент, старший научный сотрудник лаборатории истории и этнографии Института социально-экономических и гуманитарных исследований Южного научного центра РАН

Современный этнический состав населения Республики Калмыкия в основных чертах сформировался в конце 1950-х – 1970-х гг. На его формирование сильно повлияли демографические и, прежде всего, миграционные факторы. Это был период массовых перемещений населения, вызванных, с одной стороны, возвращением калмыков из изгнания, с другой – массовым переселением в республику представителей восточнославянских, северокавказских и других этносов с целью восстановления экономическая, социально-политическая и культурная инфраструктура Калмыцкой АССР. Положительная динамика прироста населения была обеспечена также сохранением традиционного типа воспроизводства населения среди крупнейших этнических групп. В результате с 1959 по 1989 г численность жителей КАССР увеличилась с 184,9 тыс. До 322,6 тыс. Человек 1.

Для Калмыкии постсоветский период характеризуется тенденцией убыли населения, которая идет с 1992 по 2010 год, которая уменьшилась с 325524 до 289481 тысячи человек [2]. Решающее влияние на общую убыль населения Республики Калмыкия оказали процессы сокращения численности крупных этносов: русских, даргино, чеченцев, немцев и украинцев.

Среди многочисленных народов Республики Калмыкия в постсоветский период только калмыки увеличили свою численность: с 146 316 человек в 1989 году до 162 740 человек в 2010 году; в результате их представленность в этнической структуре населения за этот период увеличилась с 45,4% до 56,2% в 2010 г. [3].

В 2010 году калмыки составляли более 50% населения в 8 из 13 районов республики, в городе Элиста в одном районе они составляют большинство. Для сравнения сообщаем, что в 1989 г более половины населения Калмыкии проживало в 6 районах, а в 3 районах и в городе Элисте они были доминирующей этнической группой. Этот и другие факты свидетельствуют о положительной динамике воспроизводства калмыцкого населения, несмотря на его демографический рост в 90–2010-е годы по сравнению с 70–80-ми годами он уменьшился более чем в два раза, а за последние 10 лет миграционный поток за пределы республики увеличился.

Внутренние миграции калмыцкого населения в постсоветский период характеризуются их оттоком из сельской местности в город Элисту. Интенсивные миграции калмыцкого населения из сельской местности в столицу республики и соседний Целинный район привели к образованию многочисленных анклавов, где сосредоточена почти половина калмыцкого населения республики. Так, в 2008 году в городе Элиста проживало 43,3% калмыков республики, а вместе с калмыцким населением населенных пунктов, прилегающих к городу Целинного района, этот показатель будет выше – 49,9%. Продолжение процесса концентрации населения республики в городе Элиста неизбежно приведет к депопуляции огромных территорий и концентрации политической, экономической и культурной жизни республики в одном регионе, что может привести к негативным последствиям.

Вторым по величине населением Калмыкии по-прежнему являются русские, численность которых неуклонно сокращается на протяжении последних трех десятилетий. Большинство современных российских республик являются потомками государственных крестьян, переселившихся на калмыцкие земли Астраханской и Ставропольской губерний в середине XIX – начале XX веков из Воронежской, Харьковской, Екатеринославской, Таврической, Тамбовской губерний. В советский период истории количество россиян в значительной степени увеличилось за счет притока специалистов народного хозяйства и руководителей из различных регионов РСФСР. К началу 1970-х годов процесс восстановления Калмыцкой АССР был практически завершен, и к этому времени проблема подготовки кадров среди местного населения была решена в целом. Уменьшение потребности во внешнем персонале привело к уменьшению миграционного потока в Калмыкии. В 1970-е годы миграционный поток русского населения в Калмыкию постепенно иссякал и лишь незначительно превышал количество покинувших ее, а в 1980-е годы уже не перекрывал миграционный отток.

В последнее десятилетие существования СССР демографические показатели русского населения Калмыкии также значительно ухудшились, что свидетельствует о надвигающемся демографическом кризисе. В результате сокращение численности русского населения началось в конце 1970-х годов: с 1979 по 1989 год русское население Калмыкии сократилось с 125 510 до 121 531 человека [4].

В постсоветский период темпы убыли населения России резко возросли. Так, если за период между переписями 1979 и 1989 гг. Численность населения России уменьшилась на 3979 человек, то с 1989 по 2002 гг. – на 23416 человек, с 2002 по 2010 гг. – еще на 12398 человек. В результате за период с 1989 по 2010 год численность населения России сократилась почти на треть. Это привело к снижению его доли в этнической структуре населения республики: с 37,7% в 1989 г до 29,6% в 2010 г.

Причины столь стремительного сокращения численности россиян кроются в их массовой миграции за пределы республики и неблагоприятной демографической ситуации. Основным фактором, влияющим на динамику численности русских в Калмыкии, является миграция. Отток значительно увеличился после начала общероссийских реформ, которые в Калмыкии привели к закрытию многих предприятий и учреждений, где русские составляли преобладающую или значительную часть рабочих. Некоторые исследователи, помимо социально-экономических причин русской миграции, также называют «этнокультурными причинами и бесперспективностью» [5] с 1990 по 2007 год русское население потеряло 20885 человек из-за миграции.

Быстрая депопуляция населения России также связана с демографическим кризисом. С 1995 г смертность россиян превышает рождаемость, а разрыв между ними имеет тенденцию к увеличению в пользу первых. В 1995 – 1999 гг. Годовое превышение смертности над рождаемостью составляло от 117 до 242 человек, в 2000-2008 гг. Оно уже колебалось в пределах от 338 до 829 человек [6], следовательно, демографические потери с 1995 по 2005 г составили 4272 человека.

Несмотря на то, что депопуляция русских растет, они продолжают оставаться второй по величине этнической группой в Республике Калмыкия. По данным переписи 2010 года в республике зарегистрировано 85 717 представителей русской национальности, при этом русские по-прежнему составляют более половины населения в Городовиковском, Приютненском, Сарпинском и Яшалтинском районах, значительные группы из них также компактно проживают в городе Элисте, в г. Районы Лаганский, Малодербетовский и Целинский… Перечисленные районы являются местами традиционного проживания русского населения, сформировавшегося в середине 19 века.

Депопуляция происходит более быстрыми темпами в этнических группах украинцев и белорусов. На динамику их численности влияют не только миграционные и демографические факторы, но и факторы ассимиляции: с 1989 по 2010 год количество украинцев в Республике Калмыкия уменьшилось с 4069 до 1531 человек, а за тот же период белорусов – с 1134 до 596 человек. Есть все основания полагать, что процессы депопуляции этих этносов стали необратимыми и в ближайшее время прекратят свое существование.

В 60-80-е гг. В Калмыкии в результате массовой миграции рабочей силы в животноводство возникли значительные анклавы народов республик Северного Кавказа. По Всесоюзной переписи 1989 года в республике проживали представители 17 народов Северного Кавказа, всего 29 030 человек. Они составляли 9% населения республики, а даргины и чеченцы в численном выражении занимали третью и четвертую строчки в списке народов Калмыкии. Кризис животноводства, в который в основном были вовлечены представители народов Северного Кавказа, а также усиление древних кавказских настроений среди местного населения в 1990-е годы заставили многих из них вернуться на историческую родину. В результате к 2010 году их количество сократилось до 15 500 человек, а их доля в населении республики снизилась до 5,3%.

Самыми многочисленными народами Северного Кавказа являются даргинцы, чеченцы и аварцы. Численность даргинцев между переписями 1989 и 2002 гг. Снизилась с 12878 [7] до 7295 человек, но затем стабилизировалась и в 2010 г даже немного увеличилась – до 7590 человек (2,6% населения) [8].

Несмотря на сокращение численности, даргинцы продолжают оставаться третьей этнической группой Калмыкии и компактно проживают в ее восточной части: в Ики-Бурулском, Черноземельском и Яшкульском районах значительную часть населения составляют даргинцы в Целинном районе. Приютненский и Сарпинский.

Чеченское население в основном сосредоточено в восточной и западной частях республики. Наиболее крупные их диаспоры проживают в Черноземельском, Яшкульском, Сарпинском, Целинном, Приютненском, Яшалтинском районах и в городе Элисте. С началом боевых действий в декабре 1994 года поток беженцев устремился из Чечни в Калмыкию, большинство из которых поселились со своими родственниками на фермах и животноводческих полях. С окончанием активной фазы боевых действий в Чечне беженцы стали возвращаться на родину, а численность чеченцев стала сокращаться. По данным переписи 1989 и 2010 годов численность чеченцев в Калмыкии уменьшилась с 8329 [9] до 3343 человек [10], однако некоторые эксперты ставят под сомнение эти цифры, считая их, как и для народов Дагестана, заниженными. Официальная статистика свидетельствует о снижении доли чеченцев в этнической структуре населения Республики Калмыкия в постсоветский период: с 2,7% в 1989 году до 1,2% в 2010 году место в цифрах.

В Калмыкии проживают люди турецкого происхождения: казахи, азербайджанцы, кумыки, татары, туркмены, ногайцы и другие. Большинство тюркских народов малочисленны, за исключением казахов и турок-месхетинцев.

Казахи – четвертая по численности этническая группа в Республике Калмыкия. За период с 1989 по 2010 год их количество уменьшилось с 6277 [11] до 4948 человек [12]. Основной причиной уменьшения численности казахстанского населения является его миграция за пределы республики, которая особенно усилилась с началом реформ 1990-х годов. Однако процесс сокращения численности казахстанского населения замедляется естественным приростом, который сохраняет положительные показатели.

Казахи проживают практически во всех регионах республики, но большинство из них сосредоточено в районах, граничащих с Астраханской областью (Юстинский, Лаганский, Яшкульский) и в городе Элиста.

В 1989 году в Калмыкии появилась новая турецкая этническая группа – турки-месхетинцы. Это были беженцы из Узбекистана, которые в общей сложности 1270 человек компактно обосновались в Городовиковском и Яшалтинском районах. В связи с высокой рождаемостью и приходом новых групп их количество увеличилось в 2010 году до 3675 человек. В этническом составе Республики Калмыкия они занимают 5-е место, а в Яшалтинском районе по численности – вторые после русских.

Благодаря стабильному приросту населения среди турок-месхетинцев общая численность тюркских народов в период с 1989 по 2010 год в Калмыкии увеличилась с 10714 до 11881 соответственно, а их доля в этнической структуре увеличилась с 3,3% до 4,1 %.

В постсоветский период резко сократилась численность немецкого населения, компактно проживавшего в Городовиковском и Яшалтинском районах. Его массовая эмиграция в Германию привела к тому, что с 1989 по 2010 год количество немцев уменьшилось с 5586 до 1071, т.е более чем в 5,5 раза

Завершая краткий обзор динамики этнической структуры Калмыкии за последние 20 лет, необходимо признать, что она существенно не изменилась. В то же время есть тенденции, которые могут серьезно повлиять на этнокультурную ситуацию в республике в будущем. На рубеже 1980-х и 1990-х годов начался процесс депопуляции населения, и численность большинства, даже большого, за исключением калмыков, этносов уменьшилась, а их доля в общей структуре населения республики уменьшилась. Эта тенденция, безусловно, будет иметь долгосрочный характер и определит развитие этнических процессов во втором десятилетии нынешнего века.

Увеличение количества носителей Калмыкии на фоне ее уменьшения у других великих народов свидетельствует об эволюции республики из полинационального субъекта Российской Федерации в мононациональный. Говоря об увеличении численности калмыцкого населения и увеличении его доли в структуре населения республики, в то же время следует отметить, что в 1990-е годы произошел массовый отток титульного населения практически из всех регионов областей республики до города Элиста и окрестностей Целинного района. Здесь уже сформировался мощный поселковый анклав, где сосредоточено около половины калмыцкого населения республики. Продолжение этого процесса неизбежно приведет к депопуляции огромных территорий и концентрации политической, экономической и культурной жизни республики в одном регионе с возможными непредвиденными последствиями в будущем.

Вызывает тревогу быстрое сокращение славянского населения республики, которое в недавнем прошлом было несколько меньше калмыцкого. Массовый отток русских, украинцев и белорусов из республики, демографический кризис поставили эти этносы на грань вымирания, а положение украинцев и белорусов, видимо, стало необратимым. Для преодоления депопуляции русского населения Республики Калмыкия необходимо разработать и реализовать на практике целый комплекс взаимосвязанных мероприятий разного характера, которые под силу только федеральному правительству. Будущее русского населения Калмыкии полностью зависит от политической воли федеральных властей и грамотных управленческих решений.

В 90-е годы в Калмыкии из-за миграции численность народов Северного Кавказа значительно уменьшилась, однако в начале 21 века ситуация стала постепенно улучшаться, о чем свидетельствуют факты значительного замедления сокращения их численности. (за исключением чеченцев) между переписями 2002 и 2010 гг., а в некоторых северокавказских этнических группах (даргинцы и аварцы) даже небольшое увеличение численности населения. Если эта тенденция сохранится, то с учетом естественного положительного прироста большинства северокавказских этносов можно ожидать увеличения во втором десятилетии XXI века численности северокавказских народов.

В 1990-е – 2000-е гг. В этническом составе Республики Калмыкия увеличилось представительство тюркских народов, причем решающую роль в этом процессе сыграл стремительный рост численности турок-месхетинцев. Впервые появившись на территории Калмыкии в 1989 году, за двадцать лет этот народ увеличил свою численность и стал пятой по численности этнической группой.

Серьезные изменения в этническом составе населения Калмыкии, произошедшие на рубеже веков, могут иметь далеко идущие последствия. Дело в том, что на протяжении многих десятилетий межнациональные отношения в республике определяли две примерно равные по численности этнические группы: русские и калмыки. Сохранение высоких темпов депопуляции русских в ближайшем будущем может привести к тому, что народы Северного Кавказа будут превосходить их численностью, что скажется на межэтнических отношениях. Между тем факты говорят о том, что массовая миграция на территорию Калмыкии представителей народов Северного Кавказа в 60-80-е годы в постсоветский период обернулась обострением межнациональных отношений. По подсчетам автора этих строк, за период с 1989 по 2009 год на территории Калмыкии произошло 63 локальных межэтнических конфликта. Это только выявленные конфликты, на самом деле их может быть больше.

Большинство этнических конфликтов в Калмыкии происходило между населением Северного Кавказа и калмыками, в меньшей степени русские были вовлечены. Таким образом, калмыцкое население участвовало в 57 конфликтах, чеченцы – в 25, даргины – в 12, русские – в 11, скряги – в 2, ингуши, осетины – в 1. Этническое противостояние в большинстве стран. Случаи произошли между калмыцким и северокавказским населением (52 конфликта), столкновения между русским и северокавказским населением произошли в 6 случаях, между калмыками и русскими – в 4, между северокавказским населением – в 1 случае.

Рост межэтнической напряженности за последние двадцать лет в Республике Калмыкия во многом был обусловлен не только социально-экономическими и политическими факторами, но и высокими темпами предыдущей миграции народов Северного Кавказа, которые в их менталитет и степень интеграции в российское социокультурное пространство сильно отличаются от местного русского и калмыцкого населения… Дальнейшее продолжение процесса изменения этнокультурного облика населения Калмыкии представляет реальную угрозу его безопасности России на южных рубежах.

Примечания (править

1. Национальный состав и языки народов Калмыцкой ССР. Демографические, культурные и социально-экономические характеристики отдельных национальностей. Результаты Всесоюзной переписи населения 1989 г. Часть II. Элиста, 1991 С. 4.

2. Перепись населения Российской Федерации 2010 г.: Республика Калмыкия. URL http: //kalmykia.kavkaz-uzel.ru/articles/220767/

3 Там же.

4. Национальный состав и языки …… .. 1991. Часть II. C.5.

5. Социальный атлас регионов России. Республика Калмыкия URL https://atlas.socpol.ru/portraits/kalm.shtml

6. Таблицы А03 «Число рождений и смертей по национальностям за период 1992-2005 гг., Республика Калмыкия» // Материалы территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Республике Калмыкия.

7. Национальный состав и языки …… .. 1991. Часть II. C.5.

8. Перепись населения ……

9. Национальный состав и языки …… .. 1991. Часть II. C.5.

10. Перепись населения ……

11 Национальный состав и языки …… .. 1991. Часть II. C.5.

12. Перепись населения ……

Материал опубликован в форме, предоставленной организатором конференции – Научно-исследовательским центром традиционной культуры ГБНТУ «Кубанский казачий хор». Вы можете оставить свои комментарии или задать вопросы авторам отчетов с 29.11.2013 по 29.12.2013 по электронной почте [email protected]

«Этнокультурный ареал юга России (XVIII – XXI века/.
Краснодар, ноябрь-декабрь 2013 г

Православный календарь про каждый день

Православный календарь: православные, церковные и христианские праздники.

Литургический год – это чередование будних и праздничных дней. В будние дни человека призывают работать «в поте лица за хлебом». Праздник предназначен для того, чтобы почувствовать себя освобожденным, подняться над суетой мира, почувствовать себя причастным к высшему из миров, «где нет болезней, болей и вздохов, но жизнь бесконечна». С давних времен праздничные циклы приурочены к временам года. Язычники связывали их с поклонением силам природы, поклонение которым в Ветхом Завете заменялось благодарностью Творцу за вселенную. И хотя связь праздников с временами года не полностью утратила свою силу, поскольку Бог присутствует во всем, в растительном и животном мире, в творчестве человека, тем не менее он отошел на второй план, уступив место некому фундамент духовности построен на Священном Писании. История православных праздников восходит к ветхозаветным временам. Каждый из православных праздников посвящен памяти важнейших событий в жизни Иисуса Христа и Богородицы, а также памяти святых… Далее: Православный календарь…

Календарь русских народных примет на каждый день

Слово «знак» происходит от слова «замечать», то есть наблюдать. Наблюдая за тем, что каждый день происходит вокруг человека, он накапливает жизненный опыт. Эти знания передавались из поколения в поколение, они бережно сохранялись, и люди доверяли им, как священной книге. Многие знамения дошли до нас с незапамятных времен, не утратив своего знания. Каждый из нас волен выбирать: отбросить это как абсурдное суеверие или внимательнее присмотреться к приметам и более серьезно отнестись к многовековому опыту поколений. Большинство из нас, сдавая экзамены, просят отругать их, хвастаются какой-то удачей или удачей, плюются, чтобы не износиться и не постучать по дереву, гуляют, если дорогу перешла черная кошка, мы боимся число 13 и многое другое. А у кого из нас нет счастливчиков, чисел? Кто хоть раз в жизни не прибегал к помощи судьбы, кто не верил в секреты? Как будто все, что связано со знаками, коренится где-то глубоко в нашем подсознании. Мы часто вспоминаем их механически, подсознательно или просто в шутку. Но, несомненно, приметы скрывают от наших предков много точных знаний и практической мудрости. Они охватывают все характерные, часто незаметные явления природы. Многое из того, что было в старинных праздниках и народных обычаях, сохранилось в приметах, они помогают предсказывать погоду, выращивать урожай… Также: Народные приметы…

Население Республики Калмыкия: численность, гендерная и возрастная структура, прогноз до 2024 года

фото: социальная сеть Аналитический центр Института цифровых трансформаций и исследования экономических тенденций оценил и спрогнозировал изменения численности населения, возрастной структуры и наличия рабочей силы в Калмыкии до 2024 года. По численности населения республика занимает 80-е место место среди регионов РФ.
Резюме эксперта:

Ожидается дальнейшая небольшая ежегодная убыль населения региона. Темп сокращения будет увеличиваться ежегодно с 2,6 тысячи человек в 2021 году до 2,8 тысячи в 2024 году

Основная причина убыли населения региона – отрицательный миграционный прирост, который составит не менее 2,5 тыс. Человек в год. Продажи из региона в основном будут происходить в других регионах Российской Федерации с более высоким уровнем дохода. В республике очень низкий уровень доходов населения (80 место в РФ).

Тенденция демографического спада будет усилена естественной убылью населения с 2021 года. Но до 2024 года отрицательный естественный прирост будет низким и не превысит 300 человек в год.

По разнице в количестве женщин и мужчин область занимает 74-е место. Гендерный разрыв увеличится к 2024 году из-за большего исхода мужского населения из региона.

На фоне убыли населения региона, в основном за счет выхода на пенсию трудоспособного населения в других регионах, к 2024 году произойдет сокращение численности населения трудоспособного возраста на 5000 человек, несмотря на увеличение численности населения. Пенсионный возраст.

Поддержите публикацию

ИЛИ

• Присоединяйтесь к КЛАНУ

Ожидается, что из Республики Калмыкия покинет больше жителей, чем приедет. Ожидается, что отрицательный рост внутренней миграции из-за миграции в другие регионы Российской Федерации составит около 2500 человек в год. В регионе ожидается умеренный рост ВРП, по оценке Минэкономразвития РФ, отставание от основных регионов Южного федерального округа сохранится.

Основные причины старта – это перемещение жителей в регионы с более высоким уровнем доходов, чем население. 60% покинувших регион остаются в Южном федеральном округе. 21% покидают Центральный федеральный округ, 7% – Северо-Западный федеральный округ, далее следуют Северо-Западный федеральный округ и Уральский федеральный округ – 6% и 2,4% соответственно.

Основные регионы реализации: это высокодоходные регионы – Москва и Московская область, Санкт-Петербург и Ленинградская область, а также промышленно развитые регионы Южного федерального округа и Северо-Кавказского федерального округа – Волгоградская и Ростовская области, Ставропольский край.

Отъезд в более экономически развитые регионы Южного федерального округа увеличится на фоне усиления их экономического развития. По прогнозам, к 2030 году темпы роста ВРП Южного федерального округа превысят среднероссийские показатели.

Республика Калмыкия – малопривлекательный регион для миграции как жителей соседних государств, так и жителей России из-за низкого уровня доходов населения.

Основная причина приезда – обратная миграция населения, то есть возвращение в «родной» регион жителей, ранее уехавших на учебу, работу и по другим причинам.

Экспертиза и прогноз демографической ситуации в Республике Адыгея. О том, как меняется демографическая ситуация в России в целом, можно прочитать здесь.

Исследование выполнено по заказу редакции еженедельника «Аргументы недели».

Добавьте NA в свои источники, чтобы не пропустить важные события – Новости Яндекса

• Киевский аналитик Чмут: в случае войны российские ракеты могут отбросить Украину на 20 лет в первый же день
• Потому что Кабардино-Балкария привлекательна для жителей других стран
• Сайт Avia.pro: Россия перекрыла все подходы к Крыму своим военным флотом из 20 кораблей
• В России порядок публикации местных законов может быть изменен
• Потому что они уезжают из Карачаево-Черкесии
• Эксперты спрогнозировали демографическую ситуацию в Чечне
• Эксперты объяснили, почему мигрантам интересен Ставропольский край
• Долг россиян по кредитам увеличился более чем на 27 млрд руб
• В Калмыкии решили сделать День Конституции республики рабочим
• Власти Турции объявили о более жестких карантинных мерах с 7 мая из-за коронавируса
• Депутаты Калмыкии против главного кикбоксера. Депутаты пожаловались на Путина Батыя Хасикова
• Корабли Северного флота серьезно напугали экипаж авианосца Queen Elizabeth
• Банк России зафиксировал серьезный рост просроченной задолженности населения
• В малазийских пилотов Boeing не попали тысячи осколков Бука

Станьте членом CLAN, и каждый вторник вы будете получать последний выпуск «Темы недели» со скидкой более 70%, а также эксклюзивные материалы, не представленные на страницах газеты. Получите БЕСПЛАТНЫЙ премиум доступ к библиотеке самых интересных и популярных книг, а также к архиву из более чем 700 опубликованных выпусков. Кроме того, у вас будет возможность воспользоваться бесплатными юридическими консультациями наших экспертов в течение всего года.

ИЛИ

• Сканировать QR. В открывшемся приложении Сбербанк Онлайн введите стоимость подписки на год (490 руб.). Затем отправьте код подтверждения на почту
• Введите свой адрес электронной почты и выберите удобный способ оплаты для годовой подписки

Оставайтесь с нами. Добавьте нас в Ваши источники и подпишитесь на наши соцсети.

Яндекс Новости Telegram Google Новости Миртесен Twitter Vkontakte Odnoklassniki Facebook

Календарь праздников, даты и события года

Все государственные и профессиональные праздники в России, в том числе знаменательные мировые и международные праздники и другие не менее интересные праздники и события, влияющие на каждый день.

Праздник всегда шел в ногу с историей человечества. Социальное время можно разделить на три типа: повседневная жизнь (будни), выходные и праздничные дни. Повседневная жизнь – это серия практик, которые повторяются изо дня в день и каждый день (работа). Выходные – это регулярные перерывы в повседневной работе. Считается, что в выходные дни человек должен восстанавливаться после рабочих дней. Свободный день, нерабочий день. Праздник – это день празднования, установленный в честь или в память о ком-либо, чем-либо. День или серия дней, отмечаемых церковью в память о религиозном или святом событии… Далее: Календарь…

Молитвослов, Православные молитвы на каждый день

Молитва – сильнейшее средство от всех болезней, как физических, так и психических. Молитвы хвалы или благодарения, мольбы и покаяния. Если мы были виноваты перед Богом, мы согрешили, мы должны попросить у него прощения, то есть покаяться. Такие молитвы называются покаянием. Надеюсь для нас, если мы и наши близкие здоровы и благополучны, есть где жить, что одеваться, что есть – для этого мы должны прославлять и благодарить Бога.Такие молитвы называются хвалой или благодарением. Если есть несчастье, болезнь, несчастье или нужду, нужно просить Бога о помощи.Такие молитвы называются мольбами… Также: Православные молитвы…

Зодиакальный, астрологический, восточный календарь. Знаки зодиака

В древности жрецы использовали знание положения всех планет для установления календаря. До Реформации Петра 1 новый год отмечался в день осеннего равноденствия. В этот день, согласно древней легенде, был заключен самый мирный договор между Великой Расой (древние славяне) и Великим Драконом (древние китайцы), и это было около 7518 лет назад… Для древних славян соответствовал календарный месяц к лунному циклу от новолуния до новолуния, т к отсюда взаимосвязь всего годового цикла с астрономическими и природными явлениями. Не было единой календарной системы. По сей день главными явлениями природы считаются дни солнечного равноденствия и солнцестояния – славянские праздники Масленица, Купала, Овсен и Коляда. Но во времена Петра 1 все древнеславянские календари были упразднены, а с Рождества Христова был введен новый западноевропейский календарь (юлианский календарь), а начало календаря было перенесено на 1 января. Юлианский календарь (старый стиль) не учитывает високосные годы и накапливает один день каждые 128 лет. После Октябрьской революции 1918 года в России был введен григорианский календарь (новый стиль), в соответствии с которым была введена поправка на 13 дней. Календарь древних славян основывался на двух планетах – Солнце и Луне. А теперь вообще ничем не пользуются. Календарь стал статичным. Оказывается, календаря не существует, он опирается на какую-то планету. Никто даже не знает. Стандартных цифр всего несколько, есть месяцы и праздники. Календарь основан на Солнце и Луне. Потому что так оно и есть? Потому что эти два светила влияют на Землю. Земля вращается вокруг Солнца, а Луна вращается вокруг Земли. И эти два светила создают атмосферу на планете. Отсюда мы строим календарь… Далее: Астрологический календарь…

В годы войны

Во время Великой Отечественной войны город был оккупирован немцами. Здесь действовала советская тайна, сопротивляясь прибывшим фашистам. Под Элистой одновременно действовали два партизанских отряда. Освободили Элиста 31 декабря 1942 года. С одной стороны, он почти уступал другим советским городам, находящимся под оккупацией, с другой, при отступлении немцы сожгли почти весь город. В декабре 1943 года в жизни калмыцкого народа началась черная полоса. Калмыков насильно депортировали вместе с кавказскими народами, считая их неблагонадежными. Они уехали из своих домов в северном Казахстане, в Сибирь и на Дальний Восток. В 1944 году Калмыцкая ССР была ликвидирована. Так продолжалось до 1957 года.

В 1944 году Элисту переименовали в город Степной. Он снова вошел в состав Астраханской области. А в 1952 году Советское правительство включило его в Ставропольский край. Судьба Элисты была печальной после окончания Великой Отечественной войны. Калмыки были депортированы, автономия ликвидирована, а город практически не восстановлен. Данных о численности населения в этот период не было, учет практически не велся. Жители остались только в Подмосковье и Подмосковье. Главное здание Дома Советов разрушалось более десяти лет. В черте города действовали только мельница, колхоз Сталина и небольшая молочная ферма. Только здесь люди тогда могли найти работу.

Сонники онлайн, толкование снов

Сонник – не что иное, как толкователь снов и снов, переводчик снов. С давних времен люди пользуются сонниками – всегда придавали сновидениям большое значение, часто люди замечали вещие свойства некоторых снов. Сонник может стать вашим верным помощником каждый день и на протяжении всей жизни, благодаря толкователю снов вы всегда сможете принимать правильные решения, сонник поможет вовремя противостоять искушению, предупредит от неправильных шагов, несерьезных поступков. Дальше…

Федеральные округа РФ. Города и регионы России

Федеральные округа Российской Федерации созданы в соответствии с Указом Президента России Путина В.В. 849 «О полномочном представителе Президента Российской Федерации в Федеральном округе» от 13 мая 2000 г. В соответствии с этим Указом все субъекты Российской Федерации (регионы России) объединены в восемь федеральных округов… Дополнительно: Федеральные округа РФ…

Города России для федеральных округов и регионов федерального округа…

Карта сайта

Уровень безработицы

Традиционно в последние годы в Калмыкии сохраняется высокий уровень безработицы. Например, в 2010 году он был самым высоким во всем Южном федеральном округе – более 17%. В последнее время ситуация постепенно стабилизировалась. По состоянию на 2021 год официальный уровень безработицы составляет 9,2%. Из 133 000 экономически активных жителей Элисты более 12 000 человек не имеют постоянной работы и заработной платы. При этом средний уровень безработицы в России составляет 5,5 процента. Максимум наблюдается в Ингушетии (почти треть экономически активного населения остается без работы), самый низкий уровень безработицы в Москве и Санкт-Петербурге – чуть более полутора процентов.

[Источник]